我便等了你多少年 –仓央嘉措 《仓央嘉措诗集》,更不要说和这辈子我们都要付出全部爱去抚养的儿女

这次相遇千万不要错过错过了机会再也不会有一转身真的错过了留下的不单单只有惋惜也许还有伤感的泪水望着你逐渐消失的背影把我的表白随风带去雪花伴着凄凄的寒风里我的思绪在瞬间打的粉碎我的热情不会就此浇灭今生之缘为何仅仅靠一根红线

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【1】:最好不相见,如此便可不相恋。  最好不相知,如此便可不相思。
–仓央嘉措

        偶读仓央嘉措的诗,看到这句话:

图片 2仓央嘉措
仓央嘉措是藏族文学史上最为杰出的诗人,其诗歌作品在整个藏区家弦户诵三百余年,深入人心,脍炎人口。
仓央嘉措的诗
仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一,他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种,或用整齐的五言或七言,或用生动活泼的自由诗,受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出版,于道泉教授于藏文原诗下注以汉意,又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌,精心推敲,忠实准确并保持原诗风姿,再加上赵元任博士的国际音标注音,树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。
仓央嘉措14年的乡村生活,又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱,激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而根据自己独立的思想意志,写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首,因其内容除几首颂歌外,大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐,遭挫折时的哀怨,所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种,国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。
代表作品:《那一世》《问佛》《不负如来不负卿》《十诫诗》等。
仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻,其思想内容上的特点主要如下:
大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物,
但他敢于写出自己的现实行动、内心感受和生活理想,突破了宗教对人性的束缚,
大胆地向传统势力挑战,表现出巨大的勇气。
真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的,诗中有初识乍遇的羞怯,有两情相悦的欢欣,有失之交臂的惋惜,有山盟海誓的坚贞,也有对于负心背离的怨尤,充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。
深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌,
有不少在叙事的同时,概括出丰富的人生哲理,通俗中透着深刻,给读者以启发。
和谐的音乐美。仓央嘉措的诗歌运用了语言本身的抑扬节奏和藏族“谐体”民歌的特点,使诗歌韵律极强,呈现出一种和谐的音乐美,
读起来琅琅上口,铿锵悦耳。主要表现在: 一是运用民歌“谐体”
的特点和语音的抑扬顿挫来体现韵律美。仓诗大多每首四句,每句六个音节,句法整齐,每两个音节一“顿”,每句分为三个“顿”,即“四句六音三顿”,再加上一、三句表示语气未完的“扬式”和二、四句收尾的“降式”
,就显得节奏清晰,起伏跌宕,简短有力,形成一种优美的音乐效果。
悠远的意境美。仓央嘉措的诗歌大量地运用了比拟、双关、象征、排比等手法,以此烘托渲染气氛,塑造鲜明的艺术形象,创设出悠远的艺术境界,
取得了完美的艺术效果。仓央嘉措堪称使用意象传情达意的巨匠,诗歌作品中各类意象比比皆是。事实上,意象的丰富性已经构成了仓央嘉措诗歌的显著特点之一。
通俗的自然美。仓央嘉措所处的时代,文人多受“年阿”诗体的影响,崇尚典雅深奥、讲求词藻堆砌之风盛行,而他却坚持将通俗的语言写入诗篇,
使《情歌》语言简洁清新,平淡质朴,自然流畅,柔美委婉。
仓央嘉措诗集经典句子 :最好不相见,如此便可不相恋。
最好不相知,如此便可不相思。 –仓央嘉措
:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。
–仓央嘉措 :一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. –仓央嘉措
:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
–仓央嘉措 :世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 –仓央嘉措
《仓央嘉措诗传》 :但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教生死作相思。 –仓央嘉措
:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
–仓央嘉措 :笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 –仓央嘉措
:一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原
三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 –仓央嘉措
:我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
–仓央嘉措
:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。
–仓央嘉措
:这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。
–仓央嘉措 :结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 –仓央嘉措
:假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。
–仓央嘉措 :这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地,却从未放下过你
渐悟也好,顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅
将万里浮云一眼看开 一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音
生命中的千山万水任你一一告别 殉葬的花朵,开合有度 菩提的果实,奏响了空山
告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日,专供我法外逍遥 –仓央嘉措
:住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,
我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神, 自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城。 世间安得双全法, 不负如来不负卿。 –仓央嘉措
:美人不是母胎生, 应是桃花树长成 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情
静时修止动修观, 历历情人挂目前 若将此心以学道, 即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年
不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡 绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫
山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去, 又负美人一片情
静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来
入山投谒得道僧, 求教上师说因明 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿
–仓央嘉措 《不负如来不负卿》 :《水空》第七首 仓央嘉措
人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香
沉默–苦不堪言 我喝水,替别人解渴 –仓央嘉措
:安得与君相决绝,免教生死作相思 –仓央嘉措
:第一最好是不相见,如此便可不至相恋。
第二最好是不相知,如此便可不用相思。 Had better not meet, and thus you
would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thus you
would not be drowned inlovesickness –仓央嘉措
:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 –仓央嘉措 :笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变
–仓央嘉措 :我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤
–仓央嘉措 :地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地
却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死
哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度
菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日
专供我法外逍遥 –仓央嘉措 :好多年了,你一直在我的伤口上幽居. –仓央嘉措
:我为了死,才一次又一次的活了下来 –仓央嘉措 :我们的爱
比死亡还要理所当然 –仓央嘉措
:不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
–仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》 :西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。 –仓央嘉措 :梦浅情深
蹚不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人
转眼便立地成佛 –仓央嘉措 :第一最好不相见,如此便可不相恋. –仓央嘉措
《十诫诗》 :为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中 –仓央嘉措
:用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方 –仓央嘉措
:未知来生相见否?陌上逢却在少年。 –仓央嘉措
:心头影事幻重重,化作佳人绝代容。 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。
跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。
–仓央嘉措 《道歌》 :情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。 –仓央嘉措
:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。 世间安得双全法,不负如来不负卿。
–仓央嘉措 :纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化
心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走 –仓央嘉措
:回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。 愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。
–仓央嘉措 :天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,
我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。 –仓央嘉措 :你有权崇拜我
但你无权拥抱我 –仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
:朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎 –仓央嘉措 :这么多年
你一直在我心口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好
世间事除了生死 哪一件事不是闲事 –仓央嘉措
《放下过天地,却从未放下过你》
:含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
–仓央嘉措 :与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。 –仓央嘉措 :见你
独坐菩提树下 静默不语 前世 今生 来世 一袭袈裟 一缕梵唱 一世别殇 幽幽的
一切有了开始 –仓央嘉措 《世间最美的情郎》
:从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译:
心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰如东山山上月,轻轻走出最高峰。
注:此言倩影之来心上,如明月之出东山? –仓央嘉措
:你是金铸佛身,我是泥塑神像 你我两个人不能,同住一个殿堂 –仓央嘉措
:与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。 –仓央嘉措
:生命中的千山万水 任你一一告别 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山
告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥
先是在拉萨河的两岸遥相误解 然后用一生的时间奔向对方 –仓央嘉措
《放下过天地,却从未放下过你》
:我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。 –仓央嘉措
:纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年 –仓央嘉措 《仓央嘉措诗集》
:你穿过世事朝我走来 迈出的每一步都留下了一座空城
这时,一支从来世射出的毒箭命定了我 唯一的退路 –仓央嘉措
:若不常想到无常和死。 虽有绝顶的聪明, 照理说也和呆子一样。 –仓央嘉措
:精打细算的爱着 女人总是被时光推迟 –仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
:世间上除了生死,哪一件事都是小事。 –仓央嘉措
:我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。
–仓央嘉措 《地空》
:第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。
–仓央嘉措 :你有权崇拜我 但你无权拥抱我 大地山河轻得不堪承担
每一滴泪都流向大海 –仓央嘉措 :我用世间所有的路 倒退 从哪儿来回到哪儿去
正如 月亮回到湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 然后 一场大雪便封住了所有人的嘴
–仓央嘉措 :天空中洁白的仙鹤 请将你的双翅借我 我不往远处去飞
只到理塘就回 –仓央嘉措 《那一天》 :我用世间所有的路 倒退
为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语
你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回
谁的宝剑能气贯长虹 清晨怀揣着经文超度草木 诞辰之日从铁碗延伸到剑锋
饱受哀悼 到底谁配这言归正传 前世今生 患得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心
野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物 –仓央嘉措
《放下过天地,却从未放下过你》
:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你。
–仓央嘉措
:死不瞑目的人就该睁着眼睛客观,过得不像话的人就该竖起耳朵听话。
–仓央嘉措 :当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。
–仓央嘉措
:薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波
,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。 –桑央嘉措 :谁的隐私不被回光返照
–仓央嘉措 :如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。 –仓央嘉措
:第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!
–仓央嘉措
:一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。
–仓央嘉措 :话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。 –仓央嘉措
:互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。 –仓央嘉措
:从那东方山顶 升起皎洁月亮 未嫁少女的面容 时时浮现我心上 去年种的青苗
今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓还弯 南弓:西藏南部制造的弓 –仓央嘉措
:在世外夜夜听雪 才明白梅花不为任何人怒放 开悟后那女子从她的美貌出发
路过诸佛走向我 旁观者心机深沉 对她沿途留下的后遗症一戒再戒
直到各自简单,粗糙 暗暗苦行于她的掌控之中 现在这世上除了我 –仓央嘉措
:一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。
–仓央嘉措
:我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。
–仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
:夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。
–仓央嘉措 :想了想,一个好人,怎么活都活不好。好了好了好了,见好就收。
–仓央嘉措 :少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。 –仓央嘉措
《仓央嘉措诗传》 :格桑花开了,开在对岸 看上去很美。看得见却够不着
够不着也一样的美 雪莲花开了,开在冰山之巅 我看不见,却能想起来
想起来也一样的美 看上去很美,不如想起来很美 你在的时候很美,哪比得上
不在的时候也很美 相遇很美,离别也一样的美 彼此梦见,代价更加昂贵:
我送给你一串看不见的脚印 你还给我两行摸得着的眼泪 想得通就能想得美
想得开,才知道花真的开了: 忘掉了你带走的阴影 却忘不掉你带来的光辉
花啊,想开就开 想不开,难道就不开了吗? 你明明不想开,可还是开了
因为不开比开还要累 我也一样:忍住了看你 却忍不住想你
想你比看你还要陶醉:哪来的暗香? 不容拒绝地弥漫着心肺 –仓央嘉措
:他们纷纷用石头减轻自己的重量,他们使尽一生的力气撒了一次谎,仅仅撒了一次谎。
–仓央嘉措 :谁的隐私不会被回光返照 殉葬的花朵开合有度
菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的脚印 暗示了多少祭日
专供我在法外逍遥 –仓央嘉措 《放下过天地,却从未放下过你》
:你见或者不见我, 我都在那里, 不会悲伤不会欢喜。 你想念或者不想念我,
我对你的情都在那里, 不会增添不会散去。 你爱或者不爱我,
我的爱都在那里, 不会增多不会减少。 你跟随或者不跟随我,
我的手就在你手心里, 不会舍弃不会放弃。 请让我拥抱你,
用我的心深切地爱你, 我们就这样恋着、爱着,永不分离。 其四十四
离别的时刻多么落寞, 你为我戴正帽子,带着淡淡的愁,
我为你整好发辫,怀着淡淡的忧, 彼此叮咛,一路小心慢走,
彼此关照,不要难过悲伤, 离别日短相思长, 我们很快会再聚首。 –仓央嘉措
《仓央嘉措词传》 :用多少美人和香草才能驯服一颗野心 –仓央嘉措
《仓央嘉措诗传》 :那曾在佛前哭泣的玫瑰 –仓央嘉措 :明知宝物得来难,
在手何曾作宝看, 直到一朝遗失后, 每思奇痛彻心肝。 –仓央嘉措 这么多年
你一直在我心口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好
世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云 一眼看开
一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命中的千山万水 任你一一告别
殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印
暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 先是在拉萨河的两岸遥相误解
然后用一生的时间奔向对方 我在一滴花露中顿悟 转身时又被自己撞倒 孽缘随缘
缘缘不断 白云飘飘 一了百了 我一走 山就空了 谁又能把谁放下 走吧走吧 走吧
–仓央嘉措 :三 用一朵莲花商量我们的来世 再用一生的时间奔向对方 游山归来
世道人心已变了千年 远处寒山轻舟 负心者夜夜盗汗 世外的梅花一瓣瓣的恋旧
是谁用残雪粉饰太平 现在的花朵与春天无关 嗓子落满了红尘 江河在琴弦上走调
今生来世 一句佛号 便是彼岸 白云上失足 我跌入了世俗之缘 转经筒转了又转
观音菩萨依旧夜夜观心 你是谁呀 谁又是你 我只能爱你一时 却不能爱你一世
前行还是退步 我在轮回的的路上胆寒 百花美的一错再错 杜鹃儿声声
花开花落的声音 让蜜蜂去翻译吧 爱早已在我掌纹上失踪 沉默并非是苦不堪言
喝水能替别人解渴 –仓央嘉措 :佛便是我 我便是佛。 –仓央嘉措
《若能在一滴眼泪中闭关。》
:默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享 –仓央嘉措
《仓央嘉措诗传》 :跨鶴高飛意壯哉 雲霄一羽雪皚皚 此行莫恨天涯遠
咫尺理塘歸去來 –仓央嘉措 《自己》 :十地莊嚴住法王 誓言呵護有金鋼
神通大力知無敵 盡逐魔軍去八荒 –仓央嘉措 《自己》 :把帽子戴在头上
将辫子撂在背后 一个说”请慢坐”* 一个说”请慢走” 说:”心里又难过啦”
说:”很快就能聚首” –仓央嘉措 《诗集》 :浮雲內黑外邊黃 此是天寒欲雨霜
班第貌僧心是俗 明明末法到滄桑 –仓央嘉措 《自己》 :那只东印度的孔雀
它善于飞 却不执着于飞 那只共布深谷的鹦鹉 它善于说 却不执着于说
内中玄机重重 鹦鹉不说 孔雀就更不说了 –仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》 :四
爱早已在我掌纹上失踪 沉默并非是苦不堪言 喝水能替别人解渴 天下诸佛
无始亦无踪 若能在一滴眼泪中闭关 这一刻不便多疑
意念中被一双莲花的眼睛盯疼 人生啊 一念之差便落叶纷纷 天凉了
每一滴眼泪都温暖着诸佛 世间的旧事旧得不能再旧了 落花流水谁去了
一世的承诺 金刚化成了泪水 窥视我的人 转眼便立地成佛 是目空一切
还是一切是空 我是谁呀 谁又是我 阿弥陀佛 十方诸佛 梦中漫天的星星
都是一朵朵莲花 –仓央嘉措 :随缘时,梵心静如夜空
星光下,我准确无误地匿名 爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪
风尘中的侠女依然夜夜叫阵 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 –仓央嘉措
:五 如何能把世上的路一次走完 桃花刚落 我就知道死的过于荒唐
这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 莲花下血比铁硬 哪一个祭日不配我复活呢
没有了有 有了没有 没有了有了没有 有了没有了有 密林中我遇见了你
触手可及却只能默默相对 而一到紧要关头 月亮就弯思念就圆 一声脆响 世事寸断
缘来花开 缘去花落 从此我便高枕青山 从一朵莲花到一座雪山
谁又能越过这六字真言 一层薄梦 遮住了三生的艳阳天 末法之季 有人出发
有人回家 牛羊误身世 梦中草色新 我在节骨眼上站了站 佛在关键之处顿了顿
在这个世界上能够把人爱死的 只有鹦鹉 –仓央嘉措 :二 我用世间所有的路
倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语
你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回
谁的宝剑能气贯长虹 清晨怀揣着经文超度草木 诞辰之日从铁碗延伸到剑锋
饱受哀悼 到底谁配这言归正传 前世今生 患得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心
野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物 用一朵莲花商量我们的来世
再用一生的时间奔向对方 游山归来 世道人心已变了千年 远处寒山轻舟
–仓央嘉措 :如果今生未曾相见,我们就不会心生爱恋。
如果今生未曾相知,我们就不会彼此相思。
如果今生未曾相伴,我们就不会彼此相欠。
如果我们未曾相爱,我们就不会彼此抛弃。
如果今生未曾相对,我们就不会就此相逢。
如果今生未曾相误,我们就不会彼此相负。
如果今生未曾相许,我们就不会继续此缘。
如果今生未曾相依,我们就不会彼此眷恋。
如果今生未曾相遇,我们就不会再次相聚。
可是我们偏偏相见相识,造就了今生的情缘。
怎样才能斩断这缠绵的缘分,才不至于受这生死爱恋的苦缠。 –仓央嘉措
《仓央嘉措词传》

不要责备那条大黄狗没有尽到责任只能怪罪雪地里留下的那一串脚印要相信有来世今生在最深的红尘里重逢最好不相见这样才能不相忘最好别相知这样才能不相思如果有希望有来世我就在洁白的雪山上穿一身第一次见到你的衣着在阳光下相遇

文:丑乙

【2】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。
–仓央嘉措

    “即使真的有来世

注:拜读仓央嘉措的诗,感慨而作。仓央嘉措他是人间活佛,欣赏他的诗,就好像与一次伤感的温柔相遇,我们被柔软的深情包裹,无怨无悔。在人的一生中,机遇或者机会很难得,一旦错过,会造成终身的遗憾。


【3】:一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. –仓央嘉措

      今生错过的

版权作品,未经《短文学》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。

        仓央嘉措的诗,如今很流行!

【4】:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
–仓央嘉措

      来世还是会错过”

  读仓央嘉措的诗,如今也很流行!

【5】:世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 –仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

     
细细思量,我们一生中会遇到多少人啊!不必说和我们前世有缘的父母、兄弟姐妹,更不要说和这辈子我们都要付出全部爱去抚养的儿女,这些至亲至爱的人,应该来说是我们上辈子结下的缘!也许在前生,他对你的恩情让你今生才会一眼就遇见了她,就这样紧紧追随了一辈子,爱了一辈子,付出了一辈子!

  电视《武林外传》播放后,仓央嘉措的诗更加流行!

【6】:但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。
–仓央嘉措

     
有人云:“五百次的回眸,才遇到今生的擦肩而过”,所以,当你遇上一个爱你的人,就请你好好珍惜,因为那是一万次的回眸才结下的缘!

  电影《非诚勿扰2》上映后,仓央嘉措的诗流行的一塌糊涂!

【7】:住进布达拉宫,    我是雪域最大的王。  流浪在拉萨街头, 
我是世间最美的情郎。 –仓央嘉措

  据有关资料显示,《仓央嘉措传与诗全集》刚出版时还只排在卓越新书榜三十名之外,而《非诚勿扰2》上映3天后,该书一下跃进排行榜前十。

【8】:笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 –仓央嘉措

  仓央嘉措是谁?

【9】:一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原
三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 –仓央嘉措

  关于仓央嘉措,最普遍的说法是这样的:他生于1683年,15岁坐床,24岁时在被押解北京途中去世,成为政治斗争的牺牲品。他孤独而短暂的一生充满了各种谜团,几百年来,人们想象着他的离经叛道、放荡不羁,推测着他死亡的各种版本。流传最广的,还是他写的那些被称作情歌的诗以及夜出布达拉宫在八廓街黄房子里会情人的传说。此外,他还出现在西藏旅游手册、流行歌曲,以及出版商的畅销书选题里,成为一个“遥远神秘的意境符号”,甚至品位的象征。

【10】:我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
–仓央嘉措

  还有人说,仓央嘉措是个很孤独的诗人,即便经过包装,但还是很孤独。

【11】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。
–仓央嘉措

  准确的说,六世达赖喇嘛仓央嘉措,门巴族人,西藏历史上著名人物,公元1683年生于西藏南部一户农奴家庭,家中世代信奉宁玛派(红教)佛教。

【12】:这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。
–仓央嘉措

  “你见或不见我我就在那里不悲不喜.你念或不念我情就在那里不来不去”。

【13】:结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 –仓央嘉措

  “那一世,我翻遍万座大山,不为修来世,只为路中与你相遇”。

【14】:假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。
–仓央嘉措

  “第一最好不相见,如此便可不相恋……第十最好不相遇,如此便可不相聚”。

【15】:这么多年      你一直在我心口幽居     
我放下过天地,却从未放下过你      渐悟也好,顿悟也罢     
世间事除了生死      哪一件事不是闲事      我独坐须弥山巅     
将万里浮云一眼看开        一个人在雪中弹琴      另一个人在雪中知音     
生命中的千山万水任你一一告别      殉葬的花朵,开合有度     
菩提的果实,奏响了空山      告诉我      你藏在落叶下的那些脚印     
暗示着多少祭日,专供我法外逍遥 –仓央嘉措

  …..

【16】:住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,
我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神, 自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城。 世间安得双全法, 不负如来不负卿。 –仓央嘉措

  无论懂与不懂,会与不会,解与不解,眼下会吟几句仓央嘉措的诗是种时髦。

【17】:美人不是母胎生, 应是桃花树长成 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情
静时修止动修观, 历历情人挂目前 若将此心以学道, 即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年
不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡 绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫
山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去, 又负美人一片情
静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来
入山投谒得道僧, 求教上师说因明 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿
–仓央嘉措 《不负如来不负卿》

  如果你真的认为这些诗句都是出自仓央嘉措,那就大错特错了,我只能遗憾地告诉你,这都不是他写的:第一句出自扎西拉姆·多多3年前创作的诗《班扎古鲁白玛的沉默》;第二句出自朱哲琴演唱的《信徒》;第三句出自网络拼凑诗《问佛》,其中一句系电影《青蛇》插曲歌词。

【18】:《水空》第七首  仓央嘉措  人们去远方只是为了紧紧地搂住自己
我只喜欢在笛声中闻着野草的清香  沉默–苦不堪言 我喝水,替别人解渴
–仓央嘉措

  如果你的博客里收藏有“我放下过天地,却从未放下过你”、“为了今生遇见你,我在前世早已留有余地”、“用一朵莲花商量我们的来世,再用一生的时间奔向对方”、“一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生”,等帖子,旁边还注明着出自仓央嘉措,那我也只能很抱歉地告诉你,它们也与仓央嘉措没有什么关系。

【19】:安得与君相决绝,免教生死作相思 –仓央嘉措

  这几年仓央嘉措被炒的火热,凡带有禅意、或有西藏文化符号的诗句,都被一股脑地称为仓央嘉措作品。好象只要安上仓央嘉措的名字,准能流行。”

【20】:第一最好是不相见,如此便可不至相恋。 
第二最好是不相知,如此便可不用相思。 Had better not meet, and thus you
would not fall in love;  Had better not be in acquaintance, and thus you
would not be drowned inlovesickness –仓央嘉措

  其实,我们还并不了解仓央嘉措。

【21】:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城  –仓央嘉措

  其实,仓央嘉措真正的诗歌多数人并不欣赏。

【22】:笑那浮华落尽 月色如洗  笑那悄然而逝 飞花万盏 
谁是那轻轻颤动的百合  在你的清辉下亘古不变 –仓央嘉措

  其实,这种流行只是一种虚幻。

【23】:我终于明白  世间有一种思绪  无法用言语形容  粗犷而忧伤
–仓央嘉措

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